从仙人桥村西南行，约十几分钟的时间，眼前出现了一个山间平台，平台四周有古树几株，大可三四人合抱，多为樟树。其中的一株柏树让我们侧目，老实说，大樟树随意可见，而这么大的柏树就难得一见了。平台是山腰间的高岗，我们站在这高岗上四处望，群山层峦叠嶂次序分明，远峰近山皆来眼前。脚下的山坳里，藏着一个不易发现的村庄，屋舍俨然，在山坡间起伏。时近中午，有炊烟从人家屋顶生出，将村落缭绕。

这应该就是孔丘村了吧？

此时，一老者荷锄牵牛而至。打问，老者笑呵呵说，正是。

从村名，我们想当然地认为该村村民孔姓。可是，老者告诉我们，这个村的大多数人姓章，他也姓章，其老太公章廷可是在明末崇祯年间由宁海县海游（今三门县治所在地）迁到此处的。听到“海游”两字，我们一行人不由眼睛一亮，“海游”不就是我们这帮人现在生活和工作的地方吗？孔丘村的老太公原来是我们的乡贤。误打误撞，我们竟到了自家人的村里做客来了。

这山，这水，这村，及眼前的老者，陡然就让我们倍感亲切。

只是，我们存着一份疑问，这里在现在看来，虽然山川秀丽，交通也不是不便，但在三百多年前，这里毕竟是深山冷坳，山路崎岖，行走肯定不便。那么，我们的先贤章廷可为什么弃通衢而入深山？

这是个问题。

好在现在方便，百度上一查，答案就出来了：据《临海陇洲章氏宗谱》载：明宗祯间，“天下大乱，为避战乱，宁海处士海游人章廷可携六子入山唯恐不深，寻至临海陇洲结庐而居”。 从此，章廷可“举世不闻，以耕以稼，克勤克俭，秉承遗训，教子育后”，世居于此。清初，该村便开始出现私塾，其中，育英家塾和登祥家塾曾在临海东乡一带名噪一时，培养出不少文人。

原来此处地名陇洲。章廷可被族人称为“处士”，肯定也非一般人。那么，他把村名取为 “孔丘”，当是和孔子有关了。可见，章廷可也是一个读书人。

我们从平台往下走，村头迎接我们的是一座已有些年头的石拱桥，说是石拱桥，其实已看不大到筑桥的石头，整座桥丛生着去年老去的荒草古藤，而今年新发的藤茎和野草又添加在上面，丛丛叠叠，我们实在说不出这石拱桥是沧桑多一点还是新生多一点。

桥下流淌着一条小溪，水草丰茂，从村里流下来的。沿着小溪，我们蜿蜒入村，从前的岁月徐徐地撩开面纱。

和很多山村一样，孔丘村的房屋也是依山顺势而筑，连片成群，与周边山水和谐共存。这里的民居，建筑材料也是随地取材，以乱石砖头为墙，山里的树木为柱为梁为椽，黑瓦覆顶。但孔丘村的房屋更为考究，大都是自成一体的四合院，气势不凡。像这样身处半山腰上的古村落还是难得一见的。

在村中的古建民居中穿梭，脚踏古老的村间巷道，扬起的尘土也已年代久远。看着村中孔孔洼洼的石板古道和形似黄牛背脊的卵石路，我想，我肯定会踩到三百多年前我的乡贤章廷可的足迹，我走过的很多路，章廷可和他的六个儿子在三百多年前日日夜夜都在走着，他们在这里把自己的人生走完。

他们走着走着，就走出了孔丘村的辉煌，村里人才多出，仅民国年间，就出了10多位名人，还出了章宏戌、章宏量两个将军。在村里的私塾和学堂旧址间游走，我在想，这是个具有耕读传家传统的村庄，这里的村民忙时种地闲时读书。试想，若不是文化的不断传承，教育的世代弘扬，山坳里的孔丘村是走不出这么多人才的。

在村里村外转悠，基本见不到年轻的面孔，碰到的都是没有几颗牙齿的老者，虽然硬朗，脸上透出的是岁月的沧桑。

世外桃源虽然美丽，但也许山外的世界更精彩。因此，广阔的农村少有人住，拥挤逼仄的城市人满为患。这，可能是三百多年前的章廷可们所想不到的。