4月18日9点，台州市图书馆“汽车图书馆”的大巴车，缓缓开进了临海沿江下岙小学。

　　打开车门，车厢里有三面书架，摆放着约2000册图书，大多是名著、少儿读本。下课后，孩子们有序地进入车厢，挑选自己中意的书。

　　挑好书，办完借书手续，回教室的途中，同学之间聊着各自手里的书。他们期待着下个月，大巴车再来时，可以把旧书归还，借新书看。

　　这是“汽车图书馆”4月的第12趟出车，接下来，它将开往黄岩临古小学、椒江区人民小学章安校区等学校，以及一些社区、企业。

　　天台县平桥镇峇溪村，王逢祥在他的“逢祥书屋”里日常打扫卫生。书屋是由砖木结构的农民房修建而成，上下两层，藏有8000余册书籍，涉及人文艺术、儿童读物、农技科普等。斑驳的石墙、原木的书架，颇有古朴之风。

　　逢祥书屋

　　2015年，王逢祥去江苏旅行，在一家24小时书店里的短暂停留，令他心有触动：我的家乡有这样一个能读书的地方，该有多好。说干就干，回乡后，他用家中闲置的房屋，开辟了一座公益农家书屋，并以自己的名字来命名。屋内的藏书，一部分由他购置，另一部分来自天台县文联、天台县图书馆以及浙江工业大学的捐赠。

　　有了书屋，村民们读书变得自发、自觉。每当夜幕降临，村里的大人小孩们陆陆续续来到“逢祥书屋”，找书、落座，在灯火下安静地阅读，屋外是一片虫鸣与蛙声。

　　周末，峇溪村变得热闹许多。周边学校来研学的学生、城里驱车来的市民，在逛完村里的游乐园、王德惠书画馆后，总会到“逢祥书屋”坐一坐，翻翻书、聊聊天，过一个闲适的午后。

　　路桥金大田村的许艳，正策划着“扶雅书院”装修后的再度营业。今年“五一”，这家书店就满8周岁了，这些年，它悄然改变了当地的文化生态。

　　许艳曾是一位室内设计师，从小有开个乡村书店的梦想。这年头，闹市区开书店都不赚钱，开在农村，有人开玩笑，“许艳你是不是脑子昏掉了”。

　　她才不管这些。她将金大田一座古香古色明清风格的院落，改造成田园式的书店。她的想法很单纯，哪怕亏钱运营，能让自己年幼的儿子在书香环境中成长，就是赚的。

　　书店开张，村民起先站在门口观望。望久了，终于有人进来看看。后来，村里人都带着孩子来这里看书、买书。“扶雅书院”成了金大田的招牌，村民们出门在外，都骄傲地说：“我们村有书店，你们村有吗？”

　　虽藏在乡村，但“扶雅书院”却能吸引全路桥、全台州的书友前往。书店最受欢迎的阅读活动，是“午餐读书会”。书友们各带一两个菜，在书店里拼桌吃饭。一顿饭下来，大家都熟了，然后开始分享最近读过的书。

　　扶雅书院一角

　　营业在即，许艳已经迫不及待地想组个“饭局”了。

　　台州目前设有行政村3024个、社区317个。而像逢祥书屋、扶雅书院这样的农村书屋，截至去年底，已建成2552个。

　　在管理机制上，全市的农家书屋已基本纳入农村文化礼堂、和合书吧、和合书院及各类其他文化场馆的管理中，每个书屋配备了管理人员，以确保书屋正常开放借阅、开展阅读活动。

　　村民爱读什么书，农家书屋就放什么书。去年，全市通过购买、流通、捐赠等形式，为农家书屋共更新了图书27.22万册，大多为农技、文化、儿童、娱乐等门类的书籍；面向农民群体，组织开展阅读活动共计2.8万场次。

　　不过，城乡之间阅读资源的差距依然存在。也正因如此，“汽车图书馆”才会在台州各县（市、区）“巡回送书”。

　　如何进一步消弭差距？台州市图书馆流通部主任、“汽车图书馆”负责人王军飞认为，不妨确立乡村图书馆建设标准。

　　乡村图书馆怎么建？全省各地都在探索中，其中，宁波的经验值得参考。2016年8月22日，宁波市《乡镇（街道）图书馆建设与服务规范》正式颁布，这个标准明确了建设和保障的责任主体，并对建设效果进行量化指标的评价，有效促进了当地乡镇图书馆的发展。

　　以宁波市镇海区为例，该地确立农家书屋创建与村图书分馆建设标准相统一原则，要求达到书屋面积20平方米以上、图书1500册（1200种）、报刊30种、音像制品100种、管理电脑1台等。

　　而一些设施成熟、功能齐全、人员落实的农家书屋，纳入到镇海区图书馆总分馆体系。在业务模式和服务标准上，农家书屋与图书馆统一。该地还定期召开农家书屋管理员培训会，并对年增图书、开放时间等作了规定。

　　“通过标准化建设，乡村图书馆可以提高服务质量，避免管理混乱和资源浪费，进而增强农村文化事业的影响力和传播力。”王军飞说。

　　要打通乡村阅读的“最后一公里”，除了农家书屋，“和合E书吧”是个优质选项。所谓“和合E书吧”，是提供24小时全流程服务、融合智能设施与数字虚拟空间为一体的新型公共阅读体。在书吧前，读者可以通过借阅卡、市民卡、身份证、电子二维码读者证等多种方式借阅图书，也可以下载有声书与电子书。

　　“‘和合E书吧’的好处在于，它的投入小，占地少，成本相对较低，且与市县两级公共图书馆互联互通，可以实现图书的流转。”台州市图书馆馆长毛旭说，有了这样一台智能设备，乡村读者能读到最新的书籍，也能通过手机预约想读的书，工作人员会将这些书投递到相应的“书吧”。

　　记者了解到，一台可装240本书的“和合E书吧”，费用约15万元。今年5到8月，S1轻轨的15个站点，将全部安装“和合E书吧”，其中，像汇丰王站、城南站等站点，就处在乡村或城乡结合部，可惠及附近的读者。

　　乡村阅读，尤其是针对乡村少年儿童的阅读，关乎个人的成长和乡村振兴发展。越来越多的人行动起来，投入其中。

　　台州学院人文学院教师单仁慰，自2014年起，组建“守望家园”实践队，每年暑假，他都会带着学生走进乡村，一住就是一个月，一边田野调查，一边带着乡村孩子们阅读。去年，他们去了仙居县下各镇羊棚头村；今年暑假，将前往临海市桃渚镇芙蓉村和天台县白鹤镇上联新村。

　　“守望家园”实践队在行动

　　“村里有文化礼堂，而我们小教专业的学生们，就带着村里的孩子一起阅读、朗诵。”单仁慰说，“这个过程中，学生与村里的孩子会共同成长。”

　　单仁慰生于乡村，对乡土抱有深深的依恋。他说，传统社会的中国，乡村不缺阅读。许多官员衣锦还乡，首先要做的事，就是盖一所书院，教化乡邑子弟。宋元以降，台州的书院也大多建在乡村。当代乡村的条件，已非昔年可比，但乡贤回乡办书院的传统，到今天依然适用。

　　例如，临海市永丰镇的沿溪书院，是退休教师何凤仙所办。老太太少小离家，在上海念书，在安徽工作，退休后，放弃城里优渥的生活，选择回到老家永丰镇沿岸村，将老宅四合院修缮起来。

　　2018年，四合院修缮完毕，何凤仙又将它改造成乡村图书室，供附近孩子们免费借阅。第二年，图书室挂牌“沿溪书院”。

　　“我通过读书，改变了自己的命运，我希望孩子们能养成阅读的好习惯。”为了鼓励孩子们多阅读，何凤仙想了一个奖励方法，每阅读超过一小时，就能获得一颗红星，累计超过30颗可以兑换一本课外书。

　　书院有一本借阅记录本，详尽记录了孩子们的借阅图书情况。到去年底，已有445个孩子的名字出现在本子上，借书3000余次。

　　“我相信，会有越来越多像何老师这样有情怀的乡贤，在乡村推广阅读。”单仁慰说。

　　天气好的日子，王逢祥沿着村附近的小河放图书，每隔一段距离放一本。有村民看到了，拿起书，边走边看，跟着河水流淌思绪。“这是一幅美好的画面。”王逢祥说。

　　许艳忙着给“扶雅书院”的会员们写信，告诉他们店里猫猫狗狗的近况。她突然想起，多年以来，总有村民问她，读这些闲书有什么用？

　　“我们常以‘有用’或‘没用’来评价这个世界，当读书不能给我们带来现实利益时，它就没用了吗？”许艳说，“我时常在读一本书的时候，被它所感动，哭得稀里哗啦，可过一段时间，就忘记了内容，好像没用了。但我相信，这些没用的东西，终将印刻在我的灵魂里，我的生命因而闪闪发亮。”

在乡村阅读，又不止阅读

　　柔川是一本打开的书。阅读柔川，你可以走进望川书房。

　　望川书房，一个黄岩西部山区的乡村书房，地处柔川景区——黄岩区屿头乡沙滩老街里。

　　去年年底，在新潮和古典的碰撞下，望川书房迎来了蜕变。在乡村书房里，这里不止阅读，还有乡村书房的另一面。

　　望川书房

翻开望川

　　乡村书房，最迷人的地方，在于“乡村”二字。

　　望川书房坐落于大山之间，身处老街，南临柔溪。它的出身地——乡村，决定了它得天独厚的自然环境优势。在某种气质上，乡村和阅读是契合的，它们都能给人以慰藉。

　　在一个乡村书房，能阅读到什么书？

　　望川书房目前有藏书1.5万余册。望川书房请村民点单来选书，根据需求，增加了政策类、农技类、法律类、少儿类读物和数字读物的配置。周末和寒暑假，是望川书房的阅读高峰，这里聚集了村附近的孩子们，为此，书房还特地配置了500余册儿童绘本。

　　离望川书房不远的上凤村，是当地有名的果木种植基地。书房通过公共图书馆定期轮换、通借通还体系，引入了上百多册介绍罗幔杨梅、白沙枇杷等新优品种种植管理技术的图书，果农可以通过阅读提升技术，打开眼界。

　　除了阅读空间，在望川书房，我们还看到了乡村书房更多的可能性。

　　去年年底，望川书房在原沙滩村农家书屋的和合书吧板块基础上迭代升级。增设了文创展示区、活动分享区、新书展销区、咖啡吧台等多个区块，成了一个高颜值、复合型、能引领生活方式的乡村文化空间。

　　望川书房

　　沿着木质楼梯，走上望川书房二楼，这里有一个比较大的活动分享区。依托暑期春泥计划，这里开展过启蒙礼暨经典诵读、我是小小书香大使、伴你成长等阅读活动。通过阅读分享会，不断开阔孩子的眼界，在当地形成良好的读书氛围。

　　今年，望川书房还制定了全年文化主题活动，涵盖亲子教学、名家领读、作家讲座、主题沙龙等多种形式，能让更多村民、游客、阅读爱好者，走进书本，走进望川。

　　“望川书房，简单讲是‘望向山野遇见柔川’，向往自然慢生活。从深层意思上来讲，是仰望柔川书院，传承当地的文脉。”望川书房的主理人韩文介绍，望川书房的来访者，除了本地居民，更大一部分是游客。

　　自从望川书房有了新业态，这里迎来了更多的阅读者。

　　是游客，也是读者

　　2023年春节到正月十五期间，望川书房累计吸引参观者2万余人次。游客走进望川书房，翻阅一本书，品一杯茶，邂逅一段时光。

　　过去的三个月，韩文结识了不少游客。他们的肯定和认可，让他看到了乡村书房的潜在魅力。

　　一位游客，是临海人，一名退休老人。望川书房升级后不到四个月时间，这位游客来了三回。

　　第一次他走进书房，只是为了歇脚；第二次来望川书房，他和朋友在这里围炉煮茶；第三次，望川书房对面的梨花开了，老人带着一群朋友坐在书房里，看书赏花。

　　一位游客，是在温州的屿头人，随浙东南房车活动来到老街。踏上故土，当她站在书房门口，看到大大的“屿头”两字，突然泪流满面。

　　这是一场双向奔赴，游客因为柔川景区，认识了望川书房，而后因为望川书房，为景区带来了更多的流量。

　　“将柔川景区的公域流量，转化成望川书房的私域流量，是书房接下去将要探索的事情。”韩文告诉记者，只有将更多流量引到望川书房，这里的书才有更多被翻阅的机会，书才能活起来。

　　“我们把沙滩老街里的资源整合起来，最后在望川书房这个空间里实现。”过去几个月时间，有学校的老师在书房二楼进行读书交流分享；上千名椒江的学生来景区春游，最后聚在望川书房，学习拓印、做手工馒头；妇女节，有很多女性围在书房围炉煮茶。

　　这段时间，望川书房的小院正在装修中，小院有羊肠小道，有团簇的绣球花，小院对面便是柔溪。韩文想用望川小院，一个新的阅读活动空间，留住更多的游客。

　　不久前，望川书房的竹筒奶茶和宋韵咖啡，还参加了台州市第二届文化创意精品展活动。“我们推出了望川咖啡宋韵系列，有宋服之冠、沙埠青瓷、瑞隆感应塔、五洞桥，我们把黄岩当地的文物和景点与咖啡的拉花相结合。现在竹筒奶茶很红，我们把当地的文化做成标签，黄岩西部山区有的是竹子和手工艺者，我们想做关于竹子的文创产品，带动山区农民共富。”韩文说。

　　今年春节，韩文在望川书房门口，贴了一副字“秋水我在望川等你 煮一壶茶喝一杯咖 读一本书把情叙叙 望野遇川只因有你”，相信游客走进这间乡村书房，能期待的，不止是阅读。

　　读到一篇报道，谈到城市里的书店主打“美”字。装潢考究，处处精品，一家比一家美得夸张。因为追求美，这些书店成本激增，但也成为“网红打卡点”，收获了人气。

　　都市生活，能在手机短视频等媒介诱惑之下进行电子阅读尚属难得，遑论去书店买书、看书。所以都市书店极少以“卖书”为主要营收手段。

　　对比之下，乡村书店自然散发出清新的本味。

　　书店本来就是安静的空间，设立在乡村的书店，那简直可谓是“阅读的极乐世界”。

　　倒退几年，我都不会信，台州可以有窗明几净的乡村书店。城里那些努力“网红化”的书店，尚且在收益与亏损之间如履薄冰，把书店开到乡村去，真的靠爱发电吗？

　　然而事实是，现在确实有这样的乡村书店，得到了政府的支持，也得到了读者的支持。这些乡村书店或者农家书屋，可以自信地用书装点空间，自在地营造恬淡的氛围。

　　陶渊明名句云：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

　　“心远地自偏”的境界，哪个读书人不向往？但又有多少当代的读书人，在眼下的环境中能随时进入这个境界呢？

　　前两年，单位疗休养时我选择了杭州，想着难得有一周无需工作，因此带了几本长篇小说。酒店位于西湖深处的山脚下，每天我除了在泳池游泳，就是骑共享单车在西湖畔的树海中寻找适合的阅读角落。偌大的西湖，为我连续提供了四天畅快至极的阅读。

　　读到酣畅处，感觉静谧的现实空间逐渐“消失”，自己所在之处是不断变幻的故事场景。看到感慨时，抬头看天、看湖、看树，所思所得源源不断自意识内外相互交融。

　　自我是什么？自我往往就在深度阅读时出现。在这次西湖阅读前后多年，我都没有过如此清晰地“见自己”的感受。而这样的体验，中学、大学时一直是我生活的常态。

　　在安静的空间里阅读，在偏远的乡村阅读，无论是学生还是成人，自然能顺利地进入“因阅读而见自己”的心理享受中。现代社会不仅产生了各种纷扰，其实也提供了各种安静的角落。

　　乡村书店，就是非常珍贵的人文馈赠。

　　台州乡村自有得天独厚之美，或在山里，或在海边。曾经这里的孩子，需要双脚泥泞、风尘仆仆才能触摸到书。而现在，敞亮的书店、充足的书籍就在村里等他们去阅读。

　　越来越多的城里人去乡村旅游，他们希望享受的是暂时的安宁。而那些在山里、在海上阅读的孩子与成人，他们拥有的是长久的宁静。

　　做不到“心远地自偏”，那就去感受“地偏心自远”，也能徜徉在同样的诗意里，去往一样的远方。

　　部分图片为采访对象提供