境由心造，“像”由心生

叶文龙的山水世界

Ye Wenlong’s Landscape Photography

©叶文龙《空山新雨后》

电闪雷鸣，大雨如注，一场暴雨洗刷着天地之间的万物。翌日清晨，雨止，阳光透过竹叶的间隙，洋洋洒进竹林，顿时水汽氤氲，薄雾缭绕，淡紫色的烟云在林中翻涌。这一幕小时候在家乡看到的场景，至今仍摇曳在叶文龙的心头，化为他内心山水世界的雏形。

©叶文龙《山水诗行》

师法自然，东方韵味

古有阳明格竹，今有文龙静坐于兰亭，面朝山水，聆听鸟鸣，澄怀观道。眼前的石、竹、松、溪，在一吐一吸的气息交替中，仿佛慢慢靠近。对古代诗歌和山水画作的熟悉和喜爱，使他的凝神观察已然成为一种东方式的观看之道，具象的景物在心中自然而然地转化为带有东方古典韵味的水墨意象，与古人跨越时空却自如对话，与古人的审美趣味不谋而合。

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，烟雨朦胧的江南在他的镜头中以《空山新雨后》呈现，以小景描绘了空灵、散淡、飘逸的意境；“竖画三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之远”，宋元时期的山水画给予了他全新的灵感，《山水诗行》系列以1∶3或3∶1的长宽比展现了“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的磅礴气势和“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的绵延起伏。

师法自然，而不仅于“再现”，叶文龙始终探索着山水东方意境的自我“表现”。他曾多次抵于黄山脚下又离开，只因没构想好独特的“我的山”。在一次立于齐腰深的冬天溪水中拍摄时，他突然感受到黄山的召唤，兴致所至，如王子猷夜乘小舟拜访友人，他立即驱车前往，当晚高烧不退，第二天仍疯狂创作。在漫天飞雪中，在超高速闪光灯和超慢速快门下，雪似从天而降的精灵，联结了宽阔的天空和广袤的大地，使观者在介入与抽离中，在这组《冬雪》作品中感受到“一期一会”的禅意与东方哲思。

©叶文龙《冬雪》

辩证与包容

“弱水有三千，只取一瓢饮”，面朝大海，叶文龙舍弃了广阔的取景，而在限定的尺幅中，截取局部，以海平面为界，将画面一分为二，用长时间曝光和超长焦镜头的平行摇摆，将大海变成平面化、抽象化的幻象，突破了传统山水摄影的图式，而带有当代艺术的极简意味。逝者如水，照常升起如日，《幻象·海色三千》于局部窥见整体，于瞬间触碰永恒。

这样的多元与辩证在《回望·富春山居》中亦不鲜见。留白如富春江上的一叶扁舟，顺流而下；繁复如江畔丛生的藤蔓，缠缠绕绕。静如河边垂钓的老人，动如风中摇曳的竹影。曾经只能把握简洁的山水，如今经生活锤炼过的他更有一颗平淡闲适之心，其作品亦包容万象，形繁而神定。

©叶文龙《回望·富春山居》

《寻山记》的恢宏气势不只源于层峦叠嶂，更源自叶文龙对生活的深切体悟。“四幕如人生。”他在展示一幅作品时对我说道。诚然，画面中有高调，有阴影；有流水，有峻岭。正如人生，悲欢离合，五味杂陈。另一幅作品，旷阔的大地中间，一辆大货车显得如此渺小，不禁让人喟叹“天地一沙鸥”，所有的执念在大自然中都不值一提。

“始而追求，继而到达，终于超越。”黑格尔的美学思想用于形容叶文龙与他追寻的山水世界，似也恰当。始于对家乡山水的热爱，历经人生苦乐的洗礼，叶文龙镜头中的山水已不是自然的山水，而是他内心的投射。

见心山水中……

（原标题《浙江摄影家 | 山水世界 • 叶文龙：境由心造，“像”由心生》，编辑赵静。）