台州多山水，自古以来流传着不同的浪漫爱情传说，其中又以“人仙之恋”最为迷人。但是说起知名度最高、传颂形式涵盖各类体裁的，首推《刘晨阮肇天台山遇仙》。

　　5月29日晚，台州学院教授胡正武，在台州市图书馆二楼报告厅说起了《刘阮遇仙》《袁相、根硕赤城遇仙》的爱情故事。然而这一次，胡教授的解读点不是耳熟能详的“人仙之恋”，而是“和合之道”。

　　充满烟火气的爱情故事与充满哲学思辨的和合之道，能有怎样的关联呢？

　　“从感情上来说，这样的遇仙故事，既充满超现实世界的美好令人无限向往，又有还乡情结以分离为结局令人惆怅。但跳出感性之外，你会发现，这些爱情传说是台州和合文化的一种自然流露，从中让和合之道得到生动的揭示。”胡教授在现场如此阐述。

　　胡正武认为，即使是在类似的数量庞大的遇仙民间传说中，《刘阮遇仙》也是非常特别的。因为它不仅以古老相传的故事存在，还被改编成小说、诗歌、戏曲、散文等不同形式，广为流传。这其中的原因，正在于这个故事富有内涵，而在他看来，这种内涵就是和合之道。

　　“和，在古代是乐器的一种形式，是将竹管按不同大小排成一排做成的乐器，类似于芦笙、排箫这样。这个乐器本身，就很有寓意。将不同长短不同体量的竹管按秩序排好，就可以发出悦耳的音乐。说明‘和’这个行为本身，就能产生意想不到的结果。如果说和是将双手十指并拢，形成新变化的话，那么‘合’就是进一步的联结，就是双手十指交叉成为一体。和合能够产生意想不到的新生命、新活力。”

　　自然有和合，社会也有和合，在自然与社会中，最基本的和合形态，就是阴阳和合、男女和合、夫妻和合。“这种形态最基本，但也是和合之道最有代表性的一个体现。如何能够产生足够的凝聚力，让两者和谐相处，让双方变得更好，这其中的道，就是和合之道。”

　　胡正武在讲座上说，实现了夫妻和合，在这个基础之上推广下去，就能实现长幼有和合、上下级有和合、朋友有和合，连陌生人之间，也有和合。这对当今社会的每一个人，都是很有意义的处世之道。