浙江在线-台州频道6月15日讯（浙江在线通讯员 陈阳）台州有四气，硬气便是其中之一。鲁迅曾称赞柔石身上有方孝孺的模样，有“台州式的硬气”。而台州式的硬气，既非方孝孺起始，也非柔石而终，千百年来，同样的海风，同样的山泉，同样的习俗，孕育出许许多多品格相似、秉性相近的台州人。《铁骨铮铮台州人》系列，带你认识百折不挠、忠贞不屈的硬气台州人。

　　公元1276年初春的一个夜晚，在被元兵控制的江苏镇江街头，出现了一个宋人醉汉的身影，他两腿打转，踉踉跄跄的走着，口喷酒气，逢人便要上前念叨几句。

　　国难当头，这宋人竟还在在这种时候借酒消愁？

　　不，这个“酒鬼”是台州人杜浒杜贵卿，乃前任宰辅“南宋第一相”杜范的侄子，他这般“装醉”，正是在执行一项绝密任务——解救文天祥。

　　而给他下任务的，也正是他要解救的对象，文天祥本人。

　　杜浒是不久前加入文天祥部队的“游侠”，在文天祥起兵勤王时，杜浒用自己平日的威名招募了4000义士，要助文天祥一臂之力。在西湖上的求见，只是杜浒和文天祥的第一次相遇。自此，两个本无交集的人被命运紧紧联系到了一起。

　　一个月前，元军兵临临安城下，朝中重臣纷纷南撤，担任临安知府的文天祥临危受命，以右丞相兼枢密使之职代表宋庭到元军中谈判。

　　“天祥北行，诸客无敢从者，浒独慨然请行”( 《宋史》列传·卷二百一十三)，杜浒深知此行凶多吉少虽力谏但无果，在其它随从面面相觑时，杜浒选择了追随。

　　君要行，吾誓死追随，哪怕刀山火海！杜浒没想到的是，他的义举竟改写了南宋最后的那一段历史。

　　果然，文天祥在元营与对方争锋相对，这完全激怒了以胜利者自居的元军，将文天祥扣押在军中。此时的文天祥，正在被元兵的监视中焦急等待，他不能就这样坐以待毙，他要寻找一个脱身的机会，追上宋室的流亡政府，为国抗争到底。身边的随从走的走、逃的逃，他把所有的希望都寄托在了杜浒等仅剩的几人身上，于是就发生了开头杜浒街头装醉的情况。而装醉之前，杜浒还设法为文天祥买了把匕首，万一事泄，几人就决定就此殉节。如此细节，均被文天祥一一记在《指南录》中。

　　皇天不负苦心人，通过这一招，杜浒打听到了情报，还真的弄来一条船和一盏官灯，有惊无险地载着文天祥从元军的眼皮子底下虎口脱险。文天祥在《集杜诗》中写道“予北行，浒愿从，镇江之脱，浒之力也”。

　　历经千幸万苦，从扬州到通州，面对的元军的搜查和离间，杜浒等几人初心不改，忍辱负重，用乞食、用肩扛筐抬，一次次的把文天祥从深渊中拉扯回来、转危为安，并从长江口顺利入海，撤往南方。 “自二月晦至今，无日不予死邻……贵卿真吾异姓兄弟也。”数月的同生共死，在文天祥的眼里，他早已把杜浒当做了异姓兄弟。

　　他们在台州登陆，往南陆行。

　　台州似乎是一个见证人，146年前，这里就见证了宋氏南迁，当年宋高宗赵构也是从海上逃往南方，在椒江金鳌山度过了最屈辱的正月后逐渐站稳了脚跟。而如今，文天祥和杜浒踏着与宋高宗相似的路线，又来到了这里。面对台州大好河山，文天祥写下了《乱礁洋》一诗：

　　《乱礁洋》

　　　海山仙子国，邂逅寄孤篷。

　　　万象图画里，千岩玉界中。

　　　风遥春浪软，礁击暮潮雄。

　　　云气东南密，龙腾上碧空。

　　船及金鳌山下，已是夜幕渐浓，此时风狞雨恶，孤寂与飘零一齐袭上心头，他又写下了《椒江夜潮》以见意：

　　《椒江夜潮》

　　　“雨恶风狞夜色浓，潮头如屋打孤篷。

　　　飘零行路丹心苦，梦里一声何处鸿！”

　　　(关于椒江二字最早的文字记载就出自此处)

　　而在《过黄岩》一诗中，他把自己和杜浒分别比作一代名相范睢、商圣范蠡，表达自己辱负重的心志、毅力，以及对智慧和果敢的好友杜浒的敬佩。

　　《过黄岩》

　　　魏睢变张禄，越蠡改陶朱。

　　　谁料文山氏，姓刘名是洙。

　　而于此同时，南宋在元军面前则是节节败退。一个月后，南宋都城临安失陷，恭帝被掳。

　　后方尚在，文天祥领兵继续奔赴前线，始终不肯放弃。他派杜浒往台温地区招兵集财，组织抗元。把自己最信任的战友派到台温地区，文天祥是想把这里当作前进的基地，与江淮义士南北合击，连兵大举。

　　奈何大厦将倾，独木难支。

　　福安(今福建福州市)陷落后，两人失去了联系，杜浒只得先去追随流亡朝廷，伺机寻找文天祥。直到在江西，他们才再次相遇，“跋涉艰难者年余”。

　　他们再次相聚的时间也很短，按照文天祥的命令，杜浒奉命护海船至崖山(今广东新会县)，两人的命运再次急转而下。

　　半年后，在广州的监狱里，杜浒和文天祥见到了最后一面，两人皆为俘虏。文天祥五坡岭兵败被俘，被囚禁在元军船中目睹了中国朝代交替史上最惨烈的一幕——崖山海战后，无力回天的丞相陆秀夫背负着年幼的皇帝，背负着无数南宋臣子为之坚持的沉重理想投海而亡。后宫、大臣、其余宋朝军民也纷纷投海殉国，七日后，海上浮尸十余万，山河为之变色。南宋灭国。

　　而杜浒的部队，也正是在文天祥无助的目光中被彻底击溃。杜浒不幸被俘后，忧悴不成人形，身染重病，灯枯油尽。

　　在与文天祥见面数日后，杜浒带着无限的遗憾辞世。

　　文天祥得知后，痛哭流涕，作《哭杜贵卿》诗：“昔没贼中时，中夜间道归。辛苦救衰朽，微尔人尽非。高随海上槎，子岂无扁舟。白日照执袂，埋骨已经秋。”

　　是啊，杜浒你乃名门之后，一身才智，要不是因为追随自己的理想而跟着我，怎会落得如此凄惨！

　　宋已经亡了，但元军深知劝降文天祥将会是对南宋遗老和南人们的致命一击，便将文天祥关押在大都，一关就是三年。这三年里，元军千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。

　　地牢环境幽暗潮湿，夏热冬寒，身着粗衣，吃敝食，虽受到肉体和精神的双重折磨，文天祥却牢记着自己所忠的孔孟道统，牢记着杜浒等国士不屈的眼神，在狱中，他写下了名垂千古的正气歌。

　　正气歌

　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

　　于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

　　时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

　　在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

　　为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

　　或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

　　或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

　　当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

　　三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

　　楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

　　阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

　　一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

　　嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

　　顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

　　哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

　　公元1282年隆冬，在劝降无望后，文天祥被押上刑场，他朝南跪地数拜，从容就义。

　　这段故事，从春天开始，在冬天结束。

　　生死为小，气节是大。

　　　头颅可断，信仰不屈。

　　硬气是什么？

　　是气节，是至死不渝的追随，是九死不悔的忠贞！

　　是游侠奉之以剑，义士祭之以血，文人铭之以诗！

　　是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！

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