——读《走向革命：细说晚清七十年》

　　《走向革命：细说晚清七十年》是第一本让我爱不释手、一口气读之而后快，并且余咏不绝的历史书籍，尽管它没有历史趣谈式的幽默，也不像学术正史般系统而有序，但其鲜活的历史画面、典型的历史事件，以及通过史实再现手法而展示出来的本真陈述，却让人瞬间投入到了历史的洪流，而亲身感受了那久远的思想激荡和心灵震撼。

　　“细说”，用作者(著名历史学者雷颐)自己的话来说，就是“撇开那种大历史的叙事，把关注的重心放在一些历史细节上。这种注重历史细节的陈述会带来强烈的历史现场感，一读之下颇为难忘。能令平时那些在大历史的脉络中，被脸谱化和定格化的历史人物，一下子具有了本应该具有的鲜活的生命感和更为复杂的心理纵深感。”于是，我们在书中发现，被后人誉为近代“睁眼看世界的第一人”的林则徐竟会深信清廷在“虎门销烟”后对英战争“定能争胜”，其原因竟是“其(英军)浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可手刃数夷，即乡井平民，亦尽足以制其死命”，乾隆五十八年(1793)英使戛尔尼来华向乾隆祝寿不愿下跪的典故竟至让国门已经洞开已久的天朝上国还举国深信洋人的腿是不能弯曲的，如此认知水平，可见闭关政策的愚人之深。更有甚者，林则徐的老部下杨芳在广州拒敌，竟然用上了“粪桶妙计”，企图以“马桶御炮”，以“纸扎草人，建道场，祷鬼神”的方式驱“洋鬼”，结果只有“赢得”兵败辱签《广州和约》的可笑后果。然而，屡遭挫败的清廷依然不思进取，1865年，当李鸿章提出要办电报事业时，很多朝臣却认为电报之铺设“深入地底，横冲直贯，四通八达，地脉既绝，风侵水灌，势所必至，为子孙者心何安”……

　　“走向革命”则表达了晚清数十年来人们从开眼看世界，到师夷长技，到经济改革而由政治革命的艰难过程，这一段过程农民起义失败了，维新变法折翅了，洋务运动颠扑了，预备立宪崩溃了，于是人们终于看清了清廷的真实面目，并无意再陪其蹉跎，革命便在清廷的进退失据、步步被动中暴发了。作者说“与其说‘革命’是下层‘激进’的结果，不如说是被上层的‘极端’逼迫出来的。”这也就生动地印证了一点，那就是官方只有做到与民众在政治、经济和思想等方面的积极互动，才能主动适应潮流而实现清明和谐的社会面貌，否则风流总难免会被雨打风吹去。

　　晚清的七十年间，风流人物层出不穷，林则徐、洪秀全、曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、康有为、梁启超、谭嗣同、袁世凯、孙中山等叱咤风云的人物，或师夷，或起义，或维新，或洋务，好不闹热，也各有所成。然而其结局则是或灭亡、或废黜，或中兴、或逃亡，终其一生，唯有老成持重、人情练达的李鸿章，“有学有术”、进退裕如的张之洞等中兴名臣在乱世中能如鱼得水，全身进退，而且更对时局产生了重要的影响。而革命、起义、维新等大胆创见者却是颠沛或潦倒而终，以至于如今人们还尽学曾国藩、李鸿章之权谋，而鲜有学康梁、孙中山之思想的。尽管权谋是有规律且有现实效用的，而思想至少很难与时俱存，但抉择背后所透露的信息还是颇能引人深思。是随时而适，随遇而安，还是坚持原则、忠于理想，这不仅是个人，也是整个历史都一直在做的一个艰难选择。而书中所特别关注的中国近代“留学之父”或“新式教育的催生者”——容闳则给历史留下了一个颇为完美的答案。

　　台州市图书馆馆藏信息：普通文献借阅室(一) K249.07/L087