在浙江天台山寒岩村,唐代诗僧寒山子曾在这里隐居。如今,一对毕业于北京大学和多伦多大学的青年教育人夫妻——周秋彤和万镇瑞,在这里安下一座小院,取名“寒山喜舍”,开启了一场关于乡村教育与振兴的入乡实践。
从城市回归山野:
一种“身心安定”的选择
万镇瑞毕业于北京大学光华管理学院,大学期间加入北大耕读社,由此接触传统文化,对经典阅读与身心修养产生浓厚兴趣。周秋彤拥有多伦多大学教育学院硕士学位,求学期间学习全人教育理念,长期关注儿童身心成长与健康。毕业后,两人曾在北京、上海、杭州等地从事教育工作,拥有稳定可观的收入。
过去一年多,他们因传统文化与身心实践,频繁往返天台山,在这片文化底蕴深厚的山水间找到了难得的归属。今年决定正式在龙溪乡寒岩村安家落户。
“城市的整个场域比较浮躁,物欲也比较盛行,”周秋彤回忆道,“到天台山的第一天,我们差不多9点前就睡着了,早晨五六点钟就被小鸟和自然环境叫醒。”他们发现,天台山的乡野有着“更传统的、对身心有益的生活方式”,而这种生活,正是他们希望长期扎根的方向。
“寒山喜舍”:
从土地里生长出来的教育产品
“寒山喜舍”这个名字,源自对寒山子精神的致敬。“寒山是诗僧,也是和合二仙之一,我们希望能借助这位先贤的智慧,在他选址隐居的山脚下,搭建一个能让人欢喜自在的空间。”
他们的产品并非坐在书桌前设计出来的,而是“从天台的自然和人文环境中生长出来的”。目前,寒山喜舍主要面向城市亲子家庭和青年,推出自然耕读亲子营、身心成长营等文化研学产品。
在这对青年夫妻看来,乡村吸引城市的资源首先是“自然环境”——龙溪乡没有任何污染产业,水质、空气、植被都是天然的生命场。“早睡早起变得非常容易,心情烦闷时去山里走一走,能量自然就可以得到释放。”万镇瑞说。
但乡村欠缺的,是能将这种资源挖掘出来的人才。“乡村不需要去模仿城市,而是需要有这样的人才来到乡村,把乡村独有的资源打造成区别于城市的另一种生活和生产的场景。”这正是他们对自己的定位。
融入乡土:
在劳动与自然中找到欢喜
在运营中,寒山喜舍也在践行与本地社区的“和合共处”的方式。“村民对我们来讲是农事的生活老师,”周秋彤介绍,“我们希望未来的客源可以用他们的房子去住,他们的田地也可以用来做耕种体验。”这样也能为村民带来多种收入来源,同时也在课程中邀请本地乡村能人带领书画、剑道、易筋经等传统文化内容。
当地政府也给予了积极支持。寒岩村书记帮助这对创业者找到了适合的场地,龙溪乡政府领导班子也多次关心项目进展,提供适时的帮助。周秋彤表示,未来会考虑吸引更多关注身心成长的年轻人加入,“可能会有不同背景的年轻人对这里产生兴趣,我们也会去创造孵化一些新的东西。”
在两位创业者看来,教育是“真正关乎人的生命成长”。他们将这一理念提炼为五句话:自然即教育,劳动即教育,生活即教育,传承即教育,玩耍即教育。这并非口号,而是他们日常生活的真实写照。
以自然为师,他们在清明到小满的时令转变中感受天地的节奏,在宽敞漂亮的小院里静坐,看远山环绕,听蛙声一片。以劳作为师,他们亲手做观音豆腐、为果树疏花疏果、从地里挖出嫩得能出汁水的土豆。以乡村能人和经典为师,后岸美术馆的陈建华老师、收藏家素韵、剑道专家刘鹤翔等文化传承人先后来到小院交流,他们也主动拜师,学习太极。
对于未来,周秋彤的愿望并不宏大却足够坚定:“如果三年以后,寒山喜舍是一个能让人在这里待着就感到欢喜自在、能够升起觉性的地方,我就很心满意足了。”
在天台山的青山绿水间,这对青年创业者正以他们的方式,探索一条城市与乡村、教育与生活、传统与现代相互融通的“青年入乡”新路径。而这,或许正是乡村振兴中,最柔软也最坚韧的力量所在。
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