《何以中国》里有关二里头绿松石龙首特写

　　最近有一本书很火。

　　它出版还不到一个月，光北京三联韬奋书店一个星期卖了100本，在4月的图书排行榜上，位居第一位。

　　你要问，是哪个名家，是小说？文学？还是生活类？

　　不是，是一本考古学的书。

　　你又会说，那肯定是盗墓那一类的小说吧？

　　也不是。这是一本实实在在的考古学专著，没有任何虚构和耍花腔，书名听起来也很正——《何以中国》，探讨中国的起源。作者许宏，也是考古科班出生，是中国社会科学院考古研究所夏商周考古研究室主任，二里头考古队的第三代队长。

　　听起来略专业。但再刷刷微博，喜欢历史的人说：有趣。而完全是考古圈外的普通人，看出了破案的瘾头。@读万卷书爱三个人说：“看完这本书，我终于明白阿加莎·克里斯蒂为何最后嫁给了一个考古学家，因为写侦探小说和考古，根本就是一回事。”

　　先来八一八作者许宏。

　　如果你喜欢历史，或者爱看点考古故事、盗墓笔记之类的，一定会在微博上关注他——@考古人许宏，他的粉丝数有11万。

　　注意哦，这可是一位正儿八经的考古学家，白天和工地的泥水儿打滚，或者上课，晚上在灯下写考古简报和学术论文。但其余时间，他“有闲必答”各种考古疑难杂症。前几天，有位高中生想学考古，让许老师推荐大学，“这个，问度娘即可。北大、吉大为首选没有问题，其他院校各有千秋，本人不好排名。你懂的……”许宏这样回答。

　　幽默归幽默，但一旦进入考古领域，用这本书的编辑曹明明的话来说：很保守。

　　何以中国，题目很大，这是要解决中国历史起源的问题吗？

　　这本书有个副标题：公元前2000年中原图景。公元前2000年左右，也就是距今4000年前。按古典文献的说法，那是中国最早的王朝夏王朝的开端，我们在历史书上都学过。

　　但是，要知道，历史的存在，除了文献记载，还要与考古材料相结合。许宏说，到目前为止，学术界还无法在缺乏当时文字材料的情况下，确证尧、舜、禹，乃至夏王朝的真实存在，“所谓的夏王朝前期，考古学上看不到与传世文献相对应的‘王朝气象’”。

　　也就是说，许宏要破一个历史大案子：夏王朝到底存在吗？是不是中国最早？为什么中国出自中原，又是如何出中原的？

　　要把这些问题说明白，光想想都知道会有多么枯燥。

　　可是，许宏没有公布答案。

　　昨天，正在韩国出差的许宏，在私信上和记者说：只述不作，没有标准答案，只是让你看五条有趣的蛛丝马迹。

　　陶寺、王城岗、瓦店、新砦、二里头这一系列遗址，是许宏亲身经历过的考古现场，都与夏的时间段差不多，那它们是不是夏王朝存在的证据？

　　书的第一章，许宏提到山西的陶寺遗址，上世纪70年代就开始发掘，到现在也没有停止。

　　在这个被破坏的墓葬里，贵族的死状很惨烈，“一位年轻男子作为牺牲品被腰斩，尸体埋于墓室的填土中”。

　　“他让读者自己去看，比如那些贵族随葬品，彩绘大龙盘等等，包括他带队发掘的二里头宫殿区，宏大的建筑就在那儿，很有王朝气息，还有爵、觚等，都是社会或政治象征性的器物，但到底干什么用，每个人的解读都不一样。很多人说，二里头就是夏，而许宏一直强调的观点是：只做解读，让大家去思考。”《何以中国》的编辑曹明明说。

　　最近在安吉的考古工地上，浙江省文物考古研究所研究员方向明也把这本书读完了，“何以中国，许宏没有给出答案，但他把4000年前后中国发展的过程，讲得明白又客观。”

　　“这本书告诉你为什么早于二里头的陶寺遗址不行，而大河以南的嵩山周围有戏，但要有几百年的逐鹿中原，才能从‘满天星斗’转变为‘月明星稀’的局面，中国最终形成。”许宏说。

　　@Yu_Alebuddha_Chen说，看完岛川庄司的本格派推理故事《占星术杀人魔法》，再读许宏的《何以中国》，“其引人入胜的程度丝毫不亚于前者。”他还建议老许“不妨仿效艾科，玩票写小说吧。”

　　“说有侦探小说的感觉，我很高兴，那是在夸奖。”许宏说，以前的考古书，圈外的学者都读不进去，认为是在看天书，或者是在读“验尸报告”。但他也说，虽然书写得像故事书，但出自“严谨到保守的学者之手”，每句话都是有根据或负责任的。

　　不过，许宏认为，“中国”政治实体的出现不早于3700年，“此前可称‘前中国时代’或‘前王朝时代’，这是主流观点外的另一种解读。”

　　确实，这与教科书上的“上下5000年之说”不一样。

　　“3700年说与5000年说不矛盾，看你怎么看文明的诞生。”许宏和记者推理了起来，“我这是最狭义的婴儿呱呱坠地，你也可以说婴儿的出生可上溯到胚胎成形，或精子卵子碰撞，甚至父母双方结婚乃至恋爱，你也可以说是父亲或母亲的出生才是婴儿诞生的前提，也没错，但就能说‘中国’孕育于旧石器时代吗？”