在我市渔区，农历三月廿三是非常重要的节日。这一天，是渔业保护神——天上圣母妈祖寿诞，温岭各处的妈祖庙(天后宫)，照例要祭拜、演戏，庆祝妈祖寿诞。2014年4月22日是三月廿三，为亲身体验天后宫寿诞，早一天，记者就赶到石塘箬山。因为寿日前一晚是寿夜，一般信众都会到庙里护寿。

　　曾经翻看过一本《世界妈祖庙大全》的书，该书收录了温岭的26座妈祖庙(有些不是叫妈祖庙，但庙里有妈祖神像)，而在这些妈祖庙中，最有名的两座妈祖庙都在石塘，即桂岙天后宫和东海天后宫，均已被列入温岭市级文物保护单位名单。4月21日晚，记者先后来到桂岙天后宫和东海天后宫，体验当晚的寿夜。

　　桂岙天后宫

　　温岭最古老的天后宫

　　桂岙天后宫应当是温岭历史上最古老的一座天后宫，《光绪太平续志》中这样记载：“天后宫在石塘桂岙，以地多桂花，故名。明正统二年，闽人陈姓始居此。其后居民日众，始建小庙以祀天妃。万历中重建大庙，改塑大像。至国朝，加封天后。乾隆中重修后宫。道光庚寅复建前宫。光绪中，郭占鳌及子秀芳相继重建。初，嘉庆庚申，巡抚阮公元捕贼海上，神现金容于云端，飓风陡起，盗船尽覆，官船无恙，奏请加封。因庙在海滨小岙，道路崎岖，乃于松门城内创建天后宫。详前志。”这说明早在明朝时，桂岙就有了天后宫。不过，现存建筑应当是清光绪二年重建的，因为庙中还有三只光绪二年的青石香炉，上书“重新天后宫”等字。

　　桂岙天后宫和东海天后宫一样，庙里都有一座古戏台。不过，这几年的寿日戏，照例都在庙门前搭临时戏棚。

　　戏还没开演，记者踏进天后宫内，只见庙里的古戏台上，放着元宵节扛台阁的台阁、金牛模型(牛年用过的)等。大殿内神像前，一张张八仙桌上，摆满了各种祭品，有猪头、刀肉、鱼鲞、猪肝、鸡蛋、炊饭、索面、红馒头、高橙、苹果、香蕉、芒果、荔枝、梨、菠萝、火龙果、桂圆、山竹等。

　　到庙里擎香祭拜的，都是渔家妇女。东厢房廊下，还设有接受乐助的桌子；西厢房廊下，则设有灯山，红烛高烧，一派浓浓的节日气氛。

　　桂岙天后宫负责人庄廷川说，过去，有福建人运载杉树到舟山沈家门，经过桂岙前海面，浪很大，没法驶船，福建商人祈祷许愿平安到沈家门，就在桂岙造庙，祷后果然风平浪静，于是便在这里造了天后宫。桂岙天后宫后来遭到破坏，青石柱础石雕也有一些损坏，不过建筑大体还好。2003年，庙里进行了一次整修，将水泥戏台板换回木质台板，西南角的戏台石柱也作了更换。

　　妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，许多沿海地区均建有妈祖庙。相传妈祖的真名为林默，小名默娘，故又称林默娘，宋建隆元年(960年)三月廿三诞生于莆田湄洲岛，宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。

　　桂岙天后宫前今年新立妈祖像

　　喜庆的庆寿戏

　　随着阵阵锣鼓声响起，庆寿戏开演了。应邀在桂岙天后宫演出的是温州泰顺百花越剧团，当晚的庆寿是“天官寿”，只见台口中间，摆着一张供桌，还挂着写有“天上圣母”的桌围。与记者在其他地方看到的庆寿不同的是，该团的“天官寿”，在偷桃的“东方小仙”东方朔出场前，还加了位“刘仙”，即钓金蟾的刘海。

　　随后，东方朔拿着一枝仙桃出场，天官问东方朔何以到迟，东方朔称，因为路过桃源洞摘三枝蟠桃故而来迟。他夸这蟠桃：此蟠桃三千年开花，六千年结果，九千年成熟。天官问：“可有赞？”东方朔答：“有赞。此桃出在芙蓉殿，开花结果九千年……吃我东方朔蟠桃，快乐逍遥。吃我蟠桃，长生不老。蟠桃本是仙家宝，大家都来吃蟠桃。年老公公吃蟠桃，寿比南山松不老。新婚夫妻吃蟠桃，早生贵子龙门跳。年轻夫妻吃蟠桃，恩恩爱爱同到老。弟弟妹妹吃蟠桃，快长快大身体好，聪明伶俐大学考。生意老板吃蟠桃，一本万利挣钞票……吃我蟠桃，保得地方太平，一年四季，五谷丰登，六畜兴旺，长生不老，一年更比一年好，家家户户赚元宝……”

　　接着的环节就是各路神仙成对跪拜庆寿，然后刘海和东方朔奉天官法旨，将金钱和蟠桃赐与万民百姓。东方朔送仙桃、抛糖果的环节，是温岭民间戏曲演出《庆寿》中最热闹也最激动人心的场面。只见东方朔将仙桃(挂的好像是油桃)抛给台下的观众和台上的同伴，接着是抛供桌上的糖果等，庙里的几位长者也上台协助抛糖果、红馒头等，台下观众踊跃伸手抢接，场面非常热闹。

　　随后是天官赐福，戴着面具的演员捧着写有“天官赐福”、“国泰民安”字样的布条，为百姓赐福。

　　而后是跳女魁，仙姬送子；跳男魁，魁星点斗，“魁星出华堂，御笔点文章”。魁星的步法有点特别，而台后诵念的“一点会元，二点解元，三点状元，连中三元”则道出了人们对后代贵显的愿望。

　　接着是戴面具的招宝财神送元宝，那种行至台上各个角落捧元宝欲送又收回的动作，颇为有趣。

　　最后，两对生旦演“状元拜堂”，拜堂罢，拿着官印、宝剑等，与捧元宝的招宝财神一起，在喜庆的锣鼓声中走下台来，由庙里主事带着，到庙里送元宝，并拜妈祖。

　　至此，庆寿才告结束。稍作休息，便是当晚的正本戏《绣球缘》上演。

　　这边正本开演不久，记者随后就赶到了东海天后宫，同样，这里也在庙前空地上另搭戏棚演戏，演出的是瑞安市越剧团，庆寿已结束，却还有歌舞表演、黄梅戏清唱等，舞蹈很劲爆，加演结束，便是正本戏《孟丽君》。

　　据《温岭文物简志》记载：“东海天后宫在东海村南海湾上，建筑为四合院式，正殿七开间，重檐歇山顶。两厢各三开间，有楼。前进七开间，上楼下廊，中天井，有戏台。始建于清光绪二十四年(1898年)，民国六年(1917年)重修。”

　　据当地人介绍，如果说桂岙天后宫是温岭历史最悠久的天后宫，那么东海天后宫则是温岭最大的天后宫。不过，东海天后宫比桂岙天后宫矮一些，因为东海天后宫还是从桂岙天后宫“分灵”建造的，东海天后宫内一副清人陈策三撰写的楹联点明了“分灵”一事：“自莆田特出神灵奇绩常昭沧海波澜平万里，从桂岙中分香火侨民有庆箬山俎豆享千秋”。还有，古戏台台柱楹联词也不错：“节届三春玉帐数番齐献颂，歌传声扬凤池一部自悠扬”，台柱上还有两幅戏曲浮雕，有点风化了，仔细辨认，倒还是能看出，左右分别雕的是“三英战吕布”和“闹琼花”的故事。

　　东海天后宫的灯山就在天井中，另外还有一个元宝形的焚纸钱的炉。大殿内，也与桂岙天后宫一般，八仙桌上摆满了各式祭品。五位男性老者在桌前敲着木鱼等响器，诵念着经卷，边上有妇女跟着诵念。

　　大殿左右两边，摆放着许多张长椅，坐着不少老年妇女，这便是前来护寿的信众。这些信众均来自附近各村，有东海村本村的，也有胜海村、东兴村等村的。他们告诉记者，前来护寿的人，今年还算是少的，以往更多，“两边廊下人都要站满的”。

　　东海天后宫前原是海滩

　　60岁的陈祥田是东海天后宫的负责人。“十几年前，都还是在这里做戏的。”他指着庙门里的古戏台说，东海天后宫门前原是沙滩，天后宫前面的墙坎上，设有三排吊船串缆绳用的“狗鼻孔”，一排有八个“狗鼻孔”，上下两排相差一米七八左右。另外，还有两个排水渠道入海的，排水渠有一人高，人可以走进去。“我做小人时，台风过后，都可以进入排水渠道，里面铜板都有。”

　　“天后宫前有块石头叫妈祖印，像印章石一样立着，人们可以从上面跳入海中游泳。”陈祥田告诉记者，现在村里在搞“美丽乡村”建设，打算将“妈祖印”吊上来。

　　“东海天后宫的妈祖像，现在是樟木雕的，原先则是泥塑的。2003年，我们叫福建莆田的师傅雕好妈祖像后运到打爿岙箬山车站，东海村、东山村、胜海村、小箬村、东湖村、里箬村等村的信众，敲锣打鼓把妈祖神像迎进天后宫，再在农历九月九这天开光。妈祖前的千里眼和顺风耳两尊神像，也是同时请过来的。”

　　打小食犒劳护寿者

　　闲聊中，来庙里护寿的人越来越多，西边廊下也坐了不少人，还有不少小学生，玩着一些“石头、剪刀、布”之类的小游戏。一问，他们大多是陕西、河南、湖北等地的新温岭人。护寿的一个环节是“打小食”，就是醵资在庙内祭拜的渔民、渔船(船对)，向参加护寿的人们(凡在场的都有，不分本地人外地人)分发一些点心、饮料，如当晚分发的就有糕点、油爽(即油绳)、凉粉等，非常客气。

　　据说，过去护寿有至次日凌晨两三点钟者，现在则一般在戏散前就陆续回家了。

　　在寿日这天，早上9时左右，例要庆早寿，与寿夜庆寿的一模一样，不过台下坐的观众就少得多了。庆寿结束，还要加演折子戏。这天，桂岙天后宫加演的是《送凤冠》，在庙里祭拜的渔妇们，收拾好各类祭品，就担着猪头等祭品，到海边祭拜，祈祝渔业丰收。

　　按以往的经验，在石塘镇的海滨村、粗沙头村、流水坑村等有天后宫的地方，当天下午还要演戏，照例又是“节届三春玉帐数番齐献颂，歌传声扬凤池一部自悠扬”了。

　　这就是石塘渔区的三月廿三，独特而难忘的妈祖寿诞！