如今的清明节，祭祀供品也赶起了时髦，手机、麻将、移民绿卡等祭品让清明节不再只穿“旧衣”，受到部分购买者的追捧，却也被批为“脑残”，引起诸多争议。

　　手机、麻将五花八门雷人祭品“赶时髦”

　　清明节前夕，不少网友惊讶地晒出自己看到的“雷人”祭扫物品，除了“iPhone5”“电视机”“电饭煲”“麻将机”等现代生活用品，还有“中华”“五粮液”“茅台”等名烟名酒，甚至有“博士文凭”“出国护照”“移民绿卡”。

　　记者在呼和浩特、拉萨、河南农村等地发现，除了传统的“金元宝”“烧纸”等，不少“高大上”的祭祀品成为店主揽生意的“招牌菜”。曾多年从事花圈纸扎生意的河南辉县占城镇人马红增说，像“液晶电视”“小轿车”等，价格在5元到20元之间。由于纸扎的成本低，这些“高档祭品”的利润依然很高。

　　“为了多揽点生意，增加收入，做纸扎的店家都会想着法子扎一些新鲜玩意儿。”马红增说，自己虽然从事的是传统祭祀品生意，但也会根据时代变化做一些有时代风格的纸扎。“上世纪90年代初，我扎过大哥大，后来陆续扎过电视机、小轿车，甚至扎过席梦思床。”

　　马红增说，一些人确实迷信，认为阴间和人世是一样的，上坟烧点时代祭品，“那边的”人也一样能用得上。

　　“雷人”祭品惹争议

　　记者采访了解到，面对五花八门的祭品，购买者普遍抱着献孝心的态度，图个新鲜。但不少人认为购买“雷人”祭品和孝心没有直接关系。

　　汪合香是河南北部农村的农民，今年清明节，除了传统的烧纸、鞭炮，她和姊妹们专门花了30元从花圈店定制了一辆纸扎小汽车。

　　“尽管知道这是迷信，但为了表达心意，也硬着头皮买了。”汪合香说，老父亲在世的时候，没能坐过汽车，自己想通过这种祭祀方式“还愿”。

　　在她看来，买这些“时髦”祭品，可能花的是冤枉钱，但只要能够表达她对老父亲的怀念，也就不觉得了。目前在拉萨工作的四川人江峰说，此前清明节家里专门给过世的爷爷买了“麻将”。她说，爷爷在世的时候很喜欢打麻将，这样做是为了让老人在阴间不寂寞。

　　对此，不少人则批评说，这是祭祀“愚风”，一味地追求“时髦”，有可能单方面曲解了先人的意思。

　　呼和浩特市民马强认为，麻将、“iPhone5”、护照等雷人祭品的涌现，已让清明节不再平静。“清明节应少一些喧闹和浮躁，一些雷人祭品与祭祖的初衷背道而驰。再说，燃烧纸制品不仅污染环境，还易引发火灾。”

　　厚养薄葬方为真祭祀赶时髦需有度

　　文化学者认为，随着时代的发展，祭品出现新花样是合理的，但凡事应有底线，不能因赶时髦而庸俗，应该倡导文明的祭祀文化。

　　有网友说，在老人活着的时候，子孙若能做到问心无愧，让老人尽享其乐，比其死后铺张浪费做毫无意义的无用功要强千百倍，所谓的雷人祭品不过是“面子工程”。

　　山东大学文学院教授李万鹏说，清明节祭扫先人墓地，历来为百姓看重。如果不祭扫，就会被认为是“断后”。因此无论多穷困，这天都要到祖坟上去压一张黄表纸，以尽缅怀思念之意。如今，在很多人看来，过去的一张黄表纸远远不能表达慎终追远之心，这是“雷人”祭品出现的原因之一。

　　“真正的‘孝’，乃是厚养薄葬，生前对先人尽好晚辈的义务。”在西藏红十字会工作的曲英拉姆表示，生前要对亲人关心、关爱，而逝世后，葬礼祭祀应该从简，不应搞盲目攀比。

　　祭祀作为一种哀思仪式，当讲究一个“心”字。花钱代扫缺了一个实诚，阔气祭祀多了一个可笑。大办祭祀浪费且流于形式，不如珍惜生时。清明，当以心致哀逝者，以爱珍惜今生。