温岭有泽国三月三、大溪四月廿三等大型庙会，最近又添了新河撮屿庙会

　　在台州，有玉环的传统庙会、三门文化庙会、临海城隍庙文化庙会，光温岭就有泽国三月三、大溪四月廿三等大型庙会，最近又增添了新河撮屿庙会，民间艺术争奇斗艳。

　　这不，唐僧师徒到温岭取经来了？八仙过海路过温岭？

　　赶庙会和巡游队

　　3月24日(二月初五)中午，温岭新河镇秧田村至花篮村的路上，一支浩浩荡荡的迎人胜队伍，吸引了路人的目光，路两边的人们纷纷拿出手机等拍摄。原来，当天，位于花篮村的撮屿庙前庙迎来了一年一度的庙会，除了有扮作唐僧师徒、八仙外，还有舞龙、舞狮、莲花等民间艺术也来助兴。

　　《嘉靖太平县志》记载：“撮屿在长屿东。近海突起平地而可远望，下有庙。国初置烽堠其上。”“撮屿，平地突起。《赤城志》云：‘山形如拳手可撮，故名。’”

　　而民间故事中也有撮屿山传说，据滨海镇决心村吴知方讲述(冯冬富、李发源记录)，据古代流传，是神仙在温岭箬横镇白峰山，将该山山顶搬来堵塞铁场口大门(白峰山山顶，今仍留着平顶山)，其目的是为了温岭人民，人才辈出，生活更富裕美好，哪知时将天明，新河所“金鸡山”报晓。因此神仙无奈把搬来的山顶，急忙放弃在途中，这座小山故名“撮屿山”。

　　撮屿庙分为前庙后庙，前庙在原塘下乡地界，后庙属原蔡洋乡地界，现都属新河镇。撮屿庙主祀安邦大帝(即南宋抗金英雄韩世忠元帅)，寿旦是每年农历二月初六，迎人胜活动一般都是在二月初五举行。

　　撮屿庙前庙众首事告诉笔者，前庙保界地原有十八保，除了塘下地方外，还包括滨海镇等地。自古至今，每年总是按东、南、西、北四保轮值举办迎人胜活动，其中东保包括滨海镇的东楼村、新湾村、镇中村、镇海村等，南保包括新河镇的花篮村、姚施村、南栅村等，西保包括新河镇的上应村、肖家桥村、横塘头村、腰塘村、东长大村、秧田村等，北保包括新河镇的梁家村、潮未至村、三邵村、良种村和滨海镇民益村等，今年是西保值年，明年则是北保轮值，后年为东保，大后年为南保，以此类推。

　　今年值保的是西保的秧田村和东长大村，根据计划，巡游队伍将从秧田村村部出发。12时左右，笔者赶到秧田村村部时，巡游队伍还未出发，笔者看到，唐僧骑在一匹白马上，边上还跟着孙悟空、猪八戒、沙和尚三徒弟，而几位越剧演员扮演的八仙和村民们纷纷拿出手机，争着为唐僧摄影留念，俨然如唐僧的新闻发布会。村部前广场上，还有舞狮表演。

　　笔者还看到，80多岁的石桥头镇后台门村蒋兴沛(又名蒋小生)在舞龙队中打着鼓，他是温岭市非物质文化遗产和台州市第二批非物质文化遗产滚八蛮的传承人，13岁起学习滚八蛮，至今已有70多年了，曾被浙江省委宣传部、省文化厅、省文联等评为第二批“浙江省优秀民间文艺人才”。他告诉笔者，他应箬横镇街龙头舞龙队之邀，前来参加庙会活动。街龙头舞龙队曾在曙光节、大溪四月廿三庙会、路桥白枫桥庙会等各处表演。另有一支舞龙队也来自箬横镇，是彭林村的舞龙队。

　　等各路人马会齐，由大锣开道，数人扛着大纛紧随在后(还有三个人拉着撩风绳)，扛着穿箱(装各种供品)，担着合篮(也装供品)，随后便是舞狮队、舞龙队、唐僧师徒、铜管乐队、八仙、舞龙队(另一支)、莲花队等，队伍浩浩荡荡地向着撮屿庙前庙进发。路上，铜管乐队奏起《社会主义好》等乐曲，紧随其后的八仙中的几位，举着手中的道具一上一下，也随着乐曲打着节拍，妙趣横生。

　　到达前庙，两支舞龙队先后作舞龙表演，但见楼上楼下挤满了看客，其中街龙头舞龙队表演了盘龙、汰龙、滚灯、节节犟、跳龙竹、曲蟮擂沙等动作套路，但见“黄龙”在戏台前盘旋起伏，生气勃勃。而后是莲花表演，惊险的高台舞狮也让人大开眼界，四条舞狮在狮球引导后，跃上一张比一张高的八仙桌上，做高难度的表演，非常惊险刺激。

　　而在后庙，也有舞龙表演庆祝寿旦。当晚，由杭州新梁祝越剧团和台州市天才越剧艺术团带来的两台戏将分别在前庙、后庙开场。

　　撮屿庙庙会虽然没有温岭泽国三月三、大溪四月廿三等大型庙会的规模，但是坚持一年举办一次，也自有特色。

原标题: 台州人喜欢赶庙会