互联网大潮下的“废话体”诗人乌青

　　企图找到诗歌新的传播方式

　　诗人是一门古老的职业，上可追溯至人类语言伊始。

　　诗人在语言中，寻找到美，并将美表达出来，形成了诗。

　　人类历史从未缺席过诗人，我们的周围，也有诗人活跃着。

　　郑功宇，笔名乌青，台州玉环人，一位当下走红网络的“废话体”诗人。两年前，乌青以一首《对白云的赞美》诗歌，引发了网友们的大讨论。

　　如今，这位诗人远离故乡，漂泊到了云南大理。在那里，他经营起了自媒体与网店，企图找到新的诗歌传播形式。

　　诗人VS互联网，又会碰撞出怎样的火花？

　　台州诗人在云南摆摊

　　诗人乌青旅居大理快4个月了。古城边上的一家青年旅社，便是他的栖息之所。

　　小旅店建成有些岁月了，楼里墙上满是奇奇怪怪的涂鸦，诸如“梦想不会抛弃努力的人”、“吴宇森是我永远的偶像”此类，不少字与图案难以辨认。

　　12月27日，乌青醒来时已是早上10点了。早餐过后，他临时做出决定，要去摆摊卖诗。

　　诗摊设在古城的人民路上，一张桌子，铺一块从旅店老板娘处借来的红色桌布，放置各样的“诗产品”。乌青坐在当中，戴副墨镜，两撇山羊胡子，活像个算命先生。

　　所谓“诗产品”，就是在明信片、杯子、帆布袋等上面，写上了乌青创作的诗。

　　“诗产品”价格不一，一张无印良品明信片，背后写了一首《我们黑压压的》，要卖50元；一款印了“关于爱，我又想起了你”诗句的帆布袋，标价66元。

　　临近正午，一个中年大叔从诗摊旁经过。“这是什么？”他很纳闷，拿起了卡片看了看，“哦，是诗，这么说你是个诗人？”

　　有另一个路人经过，热心搭腔道：“他就是个诗人。”

　　互联网卖诗，他的网店一个月有1万多的营业额

　　古城冬日的午后，阳光正暖，合适晒太阳。

　　乌青摆了数个小时的诗摊，未挣得一单生意，他便拾掇起桌布，开始收摊。

　　不过，他心情看似不错。“摆摊卖诗具有随机性，运气好时，能卖出去几件，但绝大多数时候，一天都没人买走一件‘诗产品’。”他说，摆摊只是他乐意而为的一个行为，“只要有人愿意停下来，读一读诗，就很高兴。”

　　真正能把诗卖出去的，还是互联网。

　　乌青和堂弟六回在淘宝上开了一家名为“这里有诗”的网店，把“诗产品”搬运到了网上销售。

　　网店上的“诗产品”更为丰富，除了手写诗、明信片、杯子等之外，还有一些诗意装置作品，往往很有个性，卖得也很贵。

　　一套名为《39片诗》的诗意装置作品，是这样做成的：12月5日，乌青在一张卡片上，用毛笔作了一首诗，全诗39个汉字。他将卡片上每一个汉字剪出，一个字一片纸，并将剪出来的39片纸分装在39个玻璃瓶中。每一个装有纸的玻璃瓶，要卖256元，截至目前，已卖出去3个。

　　还有更贵的，是一块石头上手写了一首诗作，售价3456元。这件作品已经被人买走了，也是他兄弟俩卖“诗产品”以来，单笔金额最大的买卖。

　　“诗意装置作品属于艺术收藏品，就是这个价格。”乌青解释，“‘诗产品’中，也有可以量产的，价格也相对便宜些。”

　　例如印有“千万不要复燃啊我的死灰”字样的腕带，一条卖7元钱；还有乌青口读两首诗歌的MP3文件，卖5元钱，买家下单后，在留言栏附上电子邮箱，六回会把MP3发送过去。

　　“网店生意不错，平均月营业额有1万左右，11月的营业额快到2万了。”乌青说。

　　“废话诗”有什么意义

　　乌青在大理的朋友很少，空闲时刻，他喜欢独处。

　　因为独处会让灵感到来时，方便创作。

　　夜晚，乌青坐在旅店的马桶上，用手机写了一首诗，题为《月亮》：月亮啊/你在哪里/今天晚上没见到你。

　　写完后，他反复读了几遍，直到觉得没有需要修改的必要。他觉得他写了一首好诗。

　　“写诗是个非常艰难的过程，除了需要灵感的参与，写作本身也是需要超高技术的。”他说，“我的写作倾向于语言本身产生的美感，而不是它的意义，意义是无处不在的，你可以随便解释，其实我觉得诗读起来让人有快感更重要。”

　　网络上对于乌青诗歌有诸多评价。有的人说：“这样的诗，我一天能写100首。”

　　“他真的能写100首吗？不可能，也没见他在写。”乌青说，中国的诗歌教育断层，使得普通人对于诗歌的理解，尚停留在唐诗等诗集上，但诗歌发展至当代，已派生出新的美学观点。他所创作的“废话诗”，也是历经一群诗人长期阅读与尝试出来的结果。

　　今年以来，乌青写了100多首废话诗，这些诗组在一起，为一首长诗，表达了一种情绪。

　　除了写诗，还有别的工作

　　这个世界上不存在职业诗人。写诗的人，一般都有份工作赚钱养活自己。

　　乌青也不例外，他干过很多工作，皆与文艺相关。

　　前两年，他写过一本长篇小说，是纯文学性质的，花了很大的心血，最后拿了2万元的稿费。

　　他后来学“聪明”了，改写起商业剧本来，一般一部剧本能赚20万元。

　　他也拍过电影，影片虽不甚出名，却也赚了些钱。

　　他还是个图书策划。最近，他正在编写一本“徒搭”去西藏的指南类图书。

　　“平均下来，一年的收入10多万元。”乌青告诉记者。

　　此番来到大理，用他的话说，是为了“拓宽人类与诗的接触形态”。他还为此特地成立了“这里有诗”工作室，员工只有乌青与六回两个，且工作室并未工商注册。

　　平日里除了创作、摆摊和照顾网店生意，他还会制作大幅透明的纸，上面写有“废话诗”，贴在古城一处幽静的角落。

　　“想法还有很多，比如开一家实体的诗歌体验馆，开设诗歌公开课，开发诗歌APP等，这都需要等待时机，也需要一定的经费。”乌青说。

　　乌青与诗的故事还在继续，下一站，他想去天府之国——成都。

　　记者手记

　　出版诗集、刊物发表、朗读朗诵，大抵是诗歌传播的三大传统形式。

　　不过很显然，这已满足不了当代诗人们的野心了，他们渴求新的诗歌传播途径。

　　因此，互联网出现得恰逢其时。

　　网络的速度与广度，不仅利于诗歌的传播与交流，也让原本独守一隅的诗人们，募集到了自己的粉丝。

　　当下，诗人们开出自己的微博，通过网络发布新诗，是稀疏平常的事。

　　也有乌青那样的“网络卖诗”的先行者，尽管争议重重，但凭借着网络大平台，竟也取得了可观的销量。

　　当然，诗歌之本在于艺术，网络对此并没有加成光环。诗人立于网络，虽一呼百应，却也万万不可忘记创作最基本的道德与法则。