“赤条条来去无牵挂”，本是佛家的极高境界，而普通人的生老病死，都有繁琐的规矩，面对死亡，最重要的莫过于入土为安。近日，临海一名耄耋老人过世，却选择了以树为坟的树葬方式，在当地开了先河。

　　骨灰埋于山坡，种下柏树供凭吊

　　农历七月廿九(9月11日)，家住临海小芝镇南丰村的毛氏兄弟家，遇到了迟早要经历的大事——老父亲毛文兵走了。

　　毛文兵今年88岁，身子骨向来硬朗，近几个月却每况愈下，从卧榻无法下床到离世，就用了半个月功夫。用次子毛时战的话说，老父亲好比“油尽灯枯”，走得还算顺当。毛氏兄弟接下来要面对的，就是让老人入土为安。

　　在农村，“白事”是马虎不得的程序，丧事排场越大，在外人眼里就越显得子女“孝顺”；而若办得冷冷清清，难免有邻里在背后指点。

　　然而，老人的身后事还是简单办了，不光简单，而且有些“超前”。老人入土当天，子孙同样披麻戴孝，但老人的遗体火化后，并没有进公墓或私坟，而是在村里附近的山坡上，找了块空地埋了骨灰。虚土之上，种了一棵柏树苗，权作老人的栖身之所。

　　没有花圈、没有纸扎的阁楼宝塔，只有亲人捧上的鲜花，老人的后事显得肃穆清雅。

　　树葬办后事，是老人临终遗愿

　　用树葬的方式处理身后事，是毛文兵老人临终前对儿子们的交代。“百孝不如一顺”，毛家三兄弟顺从了父亲的意愿。

　　三兄弟中，大哥毛时先和二哥毛时战家中条件都还过得去，只有小弟毛时框腿有残疾，条件不算好，但做些小生意也能自食其力。在村里人眼里，兄弟们对父母都挺孝顺。

　　老人年轻时在村里当过小队长，管理过财务，人缘口碑也不错，观念也挺开放。老人常说，人走了，这身子骨就没用了，去到哪里都一样。临终前，老人又叫齐儿子和老伴，对身后事作了安排：村边有小队的自留山，骨灰就埋在那里，种棵树留个念想就好。

　　“老头子说，小芝山水好，山上都是坟头也不好看，子孙来上坟，就到埋骨灰的地方来拜拜。”毛时战说。

　　老伴蔡小兰依着老头子，没反对；儿子们也不便违拗父亲最后的交代。

　　保护青山绿水，政府鼓励绿色安葬

　　老人提出树葬的想法，在当地却没有先例。为此，三个儿子一起向当地镇政府提出申请，并咨询相关政策和处理方式。

　　虽然也是头一遭遇到树葬申请，但经过政策咨询，当地镇政府很快审核通过，并与毛家兄弟签订了相关协议：如不在树葬场地构筑墓穴；不放置花圈、花轿；骨灰须深埋一米以下等内容。

　　“88岁的老人，有这样的意识和境界，的确难得。”小芝镇分管民政的党委委员王宇星感慨。

　　王宇星说，相比其他乡镇，赏心悦目的青山绿水是小芝镇最大的环境资本，而逐年增加的公墓，肯定会对环境造成一定影响，隐现在山间的私坟，更是对土地资源的浪费。因此，镇里对村民死亡后的绿色安葬方式，肯定是积极提倡的。

　　记者在临海市民政局了解到，在毛文兵老人之前，尚无采用树葬方式的记录。

　　延伸阅读

　　树葬分为古代树葬和现代树葬。古代树葬的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上，任其风化，在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。

　　现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记，是国家鼓励的的绿色丧葬方式。

原标题: “子孙来上坟就来柏树下拜一拜”