北宋时期，有个名叫王温的人，拿自家新酿的酒给两个长满疮疱的人泡澡治病。后王温叫全家人喝下这些酒，还把酒糟喂了鸡狗，结果连鸡犬一起升天，成了神仙。

　　这一传说，被当时的皇帝宋真宗赵恒听到后，下旨将故事发生的地点永安县改名为仙居县。这，就是“仙居”得名的由来。

　　在宋真宗赐“仙居”之名前的唐代，仙居出了位有名的诗人，他叫项斯。“逢人说项”的成语，说的就是他的故事，他还是台州历史上第一位进士呢。

　　与工业发达县市相比，仙居拥有大面积大山区，植被丰茂，空气好。在神仙居景区，森林覆盖率高达91.3%，空气负氧离子最高达每立方厘米8.8万个单位。目前，神仙居已拿到5A级旅游区的“入场券”。

　　与仙居一样，天台也多山。该县境内的天台山是佛教天台宗发祥地，是道教南宗的祖庭，又是儒家义理学派和事功学派学术争鸣的场所。

　　天台山不列于五岳，但文化地位与历史贡献不输五岳。智者大师、司马承祯、张伯端、济公等人，都是一代宗师。朱熹在这里开坛讲学，引领教化风尚。

　　天台山文化，源深流长。唐代鉴真东渡，大力弘扬天台教义。日本僧人最澄西渡入唐，曾在天台山学习佛法。我国最早的“白话”诗人——唐代寒山，在天台山隐居60年，而他和拾得的故事也传为佳话，“和合文化”由此发源。天台还是我国第一个围棋之乡。

　　晋代辞赋大家孙绰，曾任章安令，因酷爱天台山水，离台写下《天台山赋》。这一“赋”，开创了台州山水文学传统。由于该赋的传扬，天台声名大振。六朝以后，慕名而来的人络绎不绝。

　　天台山最高峰华顶，海拔1138米，为浙东“唐诗之路”目的地。这条绵延数百年的“文化之旅”，西起唐都长安，东到天台山。登临过天台山的唐代诗人有400多位，留下诗歌1500多首。李白两上此山，高唱“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。”

　　陆游留居在天台一年，袁枚三游天台。康有为游历天台时流连忘返，在石梁飞瀑等多处题字，并写下七绝《清风祠》、《游桃源》。

　　让人称奇的是，华顶云海变幻，高寒之地遍生百年杜鹃，花朵大如碗口。每年五月，繁花遍山，恰似云锦飘荡，因此被称为“云锦杜鹃”。更让人称奇的是，云锦杜鹃为乔木，不是惯常所见灌木品种。此树移到山下仍能成活，只是从此不再开花罢了。

　　明代旅行家徐霞客，曾三游天台山。400年前，徐霞客登华顶，至石梁，游寒岩，在《徐霞客游记》开篇写下这样的文字：雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。

　　历史深处，云烟已逝。徐霞客的足迹，已不可寻。2010年，天台将徐霞客首游天台日，即5月20日定为天台山旅游日，当天全球游客可免费游览，这是全国首个县级旅游日。

　　天台景美，公众认可，那天台人怎样？台州著名作家王寒女士有文说，天台男人颈子硬，这种文化解读，越发增加了读者了解天台人文的兴趣。

　　说起天台人的硬气，人们很容易想起陆蠡。这位以散文与翻译作品传世，同巴金等现代文学大家交往，被称为抗日烈士的天台人，以《竹刀》最为人们熟知。

　　近年来，台州旅游业勃兴。天台自然和人文景观丰富，当然跟旅游有关，因为这能带动旅游。你听说过天台跟蟋蟀有关吗？

　　南宋权相贾似道，将蓄养蟋蟀相斗取乐的风气发展到极致，他还编写了《促织经》，首次系统总结了蟋蟀决斗和饲养经验，开蟋蟀研究之先河，为世界第一部关于蟋蟀的昆虫学专著。这个贾似道，就是天台人，所以说，天台跟蟋蟀，还真有点关系。

　　台州有山有水，陆岛相生。绵延的括苍山脉，雄浑壮丽的大神仙居，奇特的蛇蟠岛，瑰丽的大陈岛，绮丽的长屿硐天，生机盎然的漩门湾湿地公园……62处自然景观，引来众多游览者。路桥十里长街、江南古长城，62处人文景观吸引着四面八方游客。

　　一天里，有14.2万名游客，出入各大景区，为台州带来1.35亿元收入。

　　(文中数据为2013年，来源于《台州统计年鉴》，部分更新至2014年。)

原标题: 勃兴的旅游业