此前在欧洲巡展的“肉身坐佛”已经我国文物部门初步确认为1995年从我国福建盗出的章公祖师像，近日已从匈牙利布达佩斯博物馆撤下。继圆明园兽首艰难“回家”之后，追索“肉身坐佛”再次引发人们对海外流失文物的关注。

　　国家文物局昨天回应：现已基本确定该“肉身坐佛”就是大田县阳春村1995年被盗的宋代章公祖师像。目前，国家文物局正在梳理完善相关证据材料，并积极与有关部门协商开展追索工作。

　　国家文物局副局长宋新潮认为，无条件归还是理想方案。

　　佛像近日已撤展

　　“回家”将是一个漫长的过程

　　匈牙利博物馆日前展出一尊千年佛像，内藏有一名高僧的遗骸。经福建省文物部门初步鉴定，该“肉身坐佛”是福建省大田县吴山乡阳春村20年前被盗的章公祖师像。

　　该佛像日前已从匈牙利博物撤出。目前已知该“肉身坐佛”是一位未透露姓名的荷兰私人收藏家通过“合法途径”购得。根据博物馆理事会规定，有争议的文物不能展出，宝像能否继续巡展尚不得知。

　　专家表示，海外文物的国际追索非常复杂，佛像“回家”将是一个漫长的过程。

　　佛像的追索

　　没有适当的法律程序可做参照

　　据介绍，当前文物返还领域有两个国际公约，一是联合国教科文组织1970年通过的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，该公约主要针对馆藏文物，而此次从福建流出的“肉身坐佛”不属于这类。

　　第二个是1995年由国际统一私法协会通过的《关于被盗或者非法出口文物的公约》，简称“95公约”。该公约签署国只有37个国家，荷兰虽然在1996年签署该公约，但至今该国议会尚未批准，因此该公约对荷兰目前并不具备强制法律约束力。此外，中国与荷兰之间也没有签订关于文物追索的双边协定，使得佛像的追索没有适当的法律程序可做参照。

　　无条件归还

　　是较为理想的解决方案

　　中国政法大学国际法学院教授霍政欣说，目前可以参考的是联合国《跨国有组织犯罪公约》，借助刑事司法渠道追索文物，需要两国外交和公安部门合作，且整个过程当中，证据链的搜索至关重要。如果不能形成严密的证据链，或者文物所在国家认定文物持有者为“善意持有者”，则需要双方通过协商，直接与持有者接触和游说，并对持有者进行“合理经济补偿”。

　　国家文物局副局长宋新潮认为，无条件归还是较为理想的解决方案。对于1970年之后盗窃、盗掘、走私流失出境的文物，宜通过法律和外交的方式追索回国，保障我国古遗址、古墓葬、古建筑等不受破坏。

　　海外文物追索任重道远

　　据中国文物学会统计，从1840年鸦片战争以来，因战争、不正当贸易等原因，致使大批中国珍贵文物流失海外，逾千万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区。

　　有关专家介绍，当前追索海外流失文物主要包括依法追讨、商业回购、外交谈判和捐赠等几种途径，面对浩如烟海的海外文物，追索工作仍然任重道远。

　　专家表示，做好文物保护工作首先要加大国内文物保护的力度，以及加大打击文物盗掘、走私等违法活动的执法力度，从源头上抓监管是防止文物流失的根本做法。

　　荷兰藏家方面声明：

　　辗转从“一名真诚的中国艺术朋友”手上获得佛像

　　坐佛荷兰持有者的发言人23日下午向新华社发来声明称，鉴于当前媒体报道看似转向消极，收藏者决定收回出借的佛像，不再将其用于博物馆巡展。但声明没有提及佛像所有权争议，只是称有关佛像的科学研究还在继续。

　　声明用英语写成，未提及收藏者的国籍与姓名，仅称之为肉身坐佛的“所有者”，是一名中国早期艺术品的狂热收藏者，从事中国艺术品收藏近30年。声明说，佛像“所有者”于1996年年中获得这尊佛像；佛像上一个“所有者”于1994年年末至1995年年初在香港从“一名真诚的中国艺术朋友”手上获得这尊佛像，并于1995年年中将这尊佛像从他在香港的工作室运到阿姆斯特丹的住所。

　　值得指出的是，声明所言佛像出现在香港的时间(1994年年末至1995年年初)和佛像抵达荷兰的时间(1995年年中)都早于中国福建省三明市大田县吴山乡阳春村村民发现佛像被盗的时间(1995年农历十月廿四日)。据新华社